繪本，是噴涌而出的語(yǔ)言的世界。繪本讓孩子感受生的歡樂，給予孩子生的力量，也是讓成人恢復(fù)青春活力的語(yǔ)言的源泉。給孩子讀繪本，不僅能培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力、想象力，更能讓沐浴在飽含愛意的深情語(yǔ)言中的孩子，體驗(yàn)到父母陪伴的幸福、喜悅和安全感，而這，將長(zhǎng)久地留在孩子的內(nèi)心世界，滋養(yǎng)孩子的感性和心靈。
什么是繪本？繪本為何是重要的？什么才是真正的“讀繪本”？……日本繪本之父松居直先生用溫柔的、飽含感情的語(yǔ)言向我們娓娓道出關(guān)于繪本的感悟。其中更包括了對(duì)多本經(jīng)典繪本的深入賞析，以及松居直先生作為繪本編輯，創(chuàng)建繪本月刊《兒童之友》時(shí)的工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和心得，為我們理解繪本、認(rèn)識(shí)繪本提供了更為深入和豐富的視角，同時(shí)，對(duì)如何讀繪本、看繪本和運(yùn)用繪本也極具指導(dǎo)意義，是一本不可多得的理論與實(shí)踐結(jié)合，富有深度卻又生動(dòng)易讀的繪本理論著作。
☆為什么要給孩子讀繪本？怎樣才算是讀懂了繪本？繪本如何用圖講故事？孩子們喜歡什么樣的繪本？繪本是如何被策劃、編輯出來(lái)的？……日本繪本之父松居直繪本研究經(jīng)典著作，
打開眼睛與心靈，讀懂繪本之美，體味親子共讀的喜悅，獲得無(wú)上幸福的繪本體驗(yàn)。
☆在繪本編輯及繪本研究方面擁有深厚造詣的松居直先生，用溫柔的、飽含感情的語(yǔ)言向我們娓娓道出關(guān)于繪本的感悟，全面、深入、文字優(yōu)美、可讀性強(qiáng)，更包括對(duì)多本經(jīng)典繪本的深入賞析，配有多幅彩色插圖，內(nèi)容豐富，且多為幾年、幾十年來(lái)持續(xù)暢銷的優(yōu)秀作品，代表性強(qiáng)，在講解如何讀懂繪本的同時(shí)，也為讀者如何選書提供了有益參考。
☆ 繪本背后的編輯經(jīng)歷和故事，為讀者展現(xiàn)繪本編輯的過程，以全方位、深入地了解繪本，品味繪本。
☆更多名作繪本的奧秘，聽松居直一一解讀：“兒童之友”系列、《在森林里》《睡美人》《狼和七只小羊》《小房子》《小藍(lán)和小黃》《小黑魚》《田鼠阿佛》《拔蘿卜》《古利和古拉》《桃太郎》《蘇和的白馬》《桃花源的故事》……
☆ 厚生勞動(dòng)省社會(huì)保障審議會(huì)兒童福祉文化財(cái)特別推薦！
繪本并非是讓孩子自己讀的，而應(yīng)該由大人讀給孩子聽。讀繪本首先意味著，此時(shí)此地孩子能和父母在一起。父母將繪本中呈現(xiàn)的最美的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的東西，然后用聲音表達(dá)出來(lái)，表述得越喜悅、越快樂、越美，讀繪本時(shí)的體驗(yàn)就越能長(zhǎng)久地留在孩子的生命力，經(jīng)久地向其述說(shuō)。這才是父母或老師給孩子讀繪本的真諦。從這個(gè)角度講，繪本實(shí)際上是從講述者那里來(lái)，是講述者和聽者間愛的結(jié)晶。——摘自《什么是繪本》一章
朗讀者對(duì)故事的理解會(huì)微妙地反映在朗讀時(shí)的聲音和表情里，這對(duì)孩子聽故事時(shí)的理解影響很大。如果讀的一方?jīng)]有好好理解圖是如何描繪故事的，就容易流于機(jī)械性地翻頁(yè)，也就無(wú)法展示擁有獨(dú)特講述藝術(shù)的繪本的魅力。——摘自《圖講述的故事世界》一章
我在編輯繪本時(shí)，有兩個(gè)基本原則：第一，繪本不是孩子們自己讀的書，而是大人讀給孩子們聽的書；第二，不做僅僅“有用”的繪本。真正的繪本體驗(yàn)，是孩子在聽別人讀繪本的時(shí)候，自己進(jìn)行的再創(chuàng)造。圖并不只是用來(lái)看的，圖是可以讀的。孩子在聽文字、看圖的同時(shí)，也在拼命地運(yùn)用想象力去描繪故事中的世界。文圖兩種語(yǔ)言描繪的世界同時(shí)在心中重疊，生動(dòng)逼真的故事世界就會(huì)浮上心頭，讓人自然而然地融入進(jìn)去。這種讓文和圖達(dá)到統(tǒng)一的閱讀，才是真正的繪本體驗(yàn)。讀繪本的關(guān)鍵在于讀懂了多少圖，而孩子們最擅長(zhǎng)此道。因此，通過觀察孩子們的表情和喃喃自語(yǔ)去理解繪本，也是很重要的。如果用算式來(lái)比喻文圖關(guān)系的話，繪本不是“文+圖”，而是“文*圖”。——摘自《真正的繪本體驗(yàn)》一章
讀的人重復(fù)多少遍都記不住，聽的人卻能把故事中精煉的語(yǔ)言完整地記住，為什么會(huì)有這樣的差別？這就是愉悅地去聽語(yǔ)言帶來(lái)的力量。其實(shí)用耳朵聽語(yǔ)言，就是在用身體掌握活生生的語(yǔ)言，是用身體去感受語(yǔ)言的作用和力量的好機(jī)會(huì)。人類的語(yǔ)言歷史是由“聲音文化”發(fā)展出“文字文化”的事實(shí)說(shuō)明，孩子成長(zhǎng)過程中的語(yǔ)言發(fā)展，也會(huì)遵循這種發(fā)展順序——從聽和說(shuō)開始，再到讀和諧。即使很早就教會(huì)幼兒認(rèn)字，而缺乏聲音體驗(yàn)，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法通過讀來(lái)吸收所掌握的文字文化，造成能認(rèn)字卻不讀書，或讀不懂書的局面，即“疏離文字”和“疏離書本”現(xiàn)象，其中的最大原因，就是“疏離語(yǔ)言”。——摘自《真正的繪本體驗(yàn)》一章
繪本中的“讀圖”，是在緩急自如的翻頁(yè)中，按自己的速度和心情進(jìn)行對(duì)話。這宗通過視覺感受獲得的故事體驗(yàn)，和看電視、動(dòng)畫片是不同的。后者是單方面地放映畫面。與其說(shuō)是用自己的眼睛看畫面，還不如說(shuō)是被動(dòng)地接受畫面的視覺體驗(yàn)。讀繪本中的圖，不是被動(dòng)地看，而是按自己的意志用自己的眼睛確切地去讀圖。——摘自《創(chuàng)作繪本的思想》一章
孩子們將要面對(duì)如今歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家正在經(jīng)歷的移民、勞動(dòng)力輸入等一系列的社會(huì)問題。今后不只是要從福利和教育層面思考對(duì)策，從現(xiàn)在開始，在孩子們的日常生活當(dāng)中，也要逐步培養(yǎng)他們對(duì)多文化社會(huì)的感性和知性，其中包括，積極培養(yǎng)他們?cè)鯓咏邮懿煌娜朔N、不同的語(yǔ)言、不同的文化，怎樣在多文化社會(huì)里實(shí)現(xiàn)共存共生，等等。不僅僅是對(duì)知識(shí)，更是對(duì)感性的積累和培養(yǎng)，因?yàn)樨S富的感性才會(huì)產(chǎn)生理解力以及真正寬容的胸懷。這是極其重要的。而繪本和這些問題也都深深關(guān)聯(lián)著。多文化社會(huì)已經(jīng)成為了顯著問題，編輯出版具有多文化視角的繪本，是今后的大課題。我們的現(xiàn)在是和未來(lái)緊密相連，無(wú)法分割的。因此，大人們更要細(xì)心關(guān)注并精心描繪孩子未來(lái)發(fā)展的各個(gè)階段，為能讓孩子逐漸掌握充滿希望地去生活的力量，而付出我們的努力和愛。——摘自《繪本的未來(lái)》一章
變成大人以后失去的東西，豐富而生動(dòng)地存在于兒童繪本里。特別是在讀了那些仔細(xì)觀察孩子后創(chuàng)作出來(lái)的繪本，以及能讓孩子們從內(nèi)心感到歡喜的繪本時(shí)，變成大人后失去的東西，就會(huì)像回音一樣回來(lái)，并重新帶回兒時(shí)的心情。這便是繪本所蘊(yùn)藏著的獨(dú)特的力量。——《后記》選摘
