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這部小說(shuō)不但具有魯濱遜式的創(chuàng)造文明的傳統(tǒng)主題，也有作者一貫獨(dú)具的加拿大叢林文學(xué)特色。也就是說(shuō)，它既是一個(gè)情節(jié)曲折、內(nèi)容復(fù)雜的動(dòng)人故事，又是一本在加拿大拓荒、生存的基礎(chǔ)常識(shí)手冊(cè)。小說(shuō)中對(duì)森林和各種動(dòng)植物的描繪極為細(xì)致，幾個(gè)孩子富有創(chuàng)新性的各種生存方式對(duì)任何時(shí)代的孩子都有啟發(fā)意義。更為可貴的是，特雷爾夫人在這部小說(shuō)中寄托了她對(duì)加拿大社會(huì)發(fā)展的理想。四個(gè)孩子中兩個(gè)是蘇格蘭后裔，一個(gè)是法國(guó)后裔，還有一個(gè)是印第安人，每個(gè)人都為在迷途之中生存下來(lái)這個(gè)共同的目標(biāo)盡心盡力地奮斗，個(gè)個(gè)都具有勇氣、毅力和獻(xiàn)身精神。他們不僅克服了種種困難生存下來(lái)，最后甚至和印第安人部落化敵為友。這正是加拿大一直為之努力奮斗的民族團(tuán)結(jié)與多元文化共存的理想，而這個(gè)國(guó)家之后也確實(shí)在這方面取得了舉世矚目的成績(jī)。特雷爾夫人手愧為對(duì)加拿大精神先知先覺(jué)之人。

《加拿大的魯濱遜》表現(xiàn)了一種加拿大精神，尤其是拓荒時(shí)代的精神。特雷爾夫人也許不曾料到，她通過(guò)這部作品把加拿大精神反映得如此透徹。
　　　 　　　　　　　　 ——約翰·莫斯（加拿大著名文學(xué)評(píng)論家）
《加拿大的魯濱遜》故事來(lái)自拓荒時(shí)代的真實(shí)生

第1章
“清晨向長(zhǎng)空射出明媚的光，
照遍加拿大，把大地展現(xiàn)給上蒼；
加拿大的衣袍潔白絢爛，
海岸邊大洋的巨浪在翻卷。”
——《雅各移民歌》
萊斯湖和安大略湖之間有一片幽深而肥沃的山谷，四周高山環(huán)抱，山上樹(shù)木叢生，山頂上長(zhǎng)著一片一片的橡樹(shù)和松樹(shù)。山坡和淤積出來(lái)的山谷低地上生長(zhǎng)著各種各樣的好木材，有楓樹(shù)、柏樹(shù)、鐵杉，等等。風(fēng)景如畫(huà)的山谷里處處是奔流的清澈小溪，溪水純凈涼爽，山谷也因此得名“清泉谷”。
如今這片土地已經(jīng)被全面開(kāi)發(fā)了，但在我的這個(gè)故事開(kāi)始的時(shí)候，這里還是一片尚未開(kāi)墾的荒野——只有兩個(gè)小農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)上的住戶(hù)占有這一大片土地。要說(shuō)這一帶土地歸誰(shuí)所有，也只能說(shuō)歸四處游獵的印第安部落所有——依照印第安人的森林約法，萊斯湖以北的土地都?xì)w他們所有。
在坑坑洼洼的土路上奔波慣了的人一旦在精耕細(xì)作的田地間和花朵飄香的果園里安頓下來(lái)，整天看到的是井井有條的農(nóng)場(chǎng)和成群結(jié)隊(duì)的牛羊，那可真是一個(gè)不小的變化。比如說(shuō)繁華整潔的科伯鎮(zhèn)，如今已是安大略湖的重要港口，可當(dāng)初，它不過(guò)是一個(gè)小村子，村子里的全部建筑不過(guò)是幾座木頭房或者磚房。今天快速發(fā)展的合浦港一帶那時(shí)還是一片景致不錯(cuò)的荒地，連一棵能供拓荒者砍伐的樹(shù)都沒(méi)有。而那片遼闊壯美的水域上那時(shí)還沒(méi)有開(kāi)風(fēng)氣之先的船只來(lái)運(yùn)載加拿大富饒的物產(chǎn)，也沒(méi)有汽船轟鳴著給北部和西部的森林地區(qū)運(yùn)來(lái)潮水般的移民。如今人跡罕至的孤寂荒野已變成豐產(chǎn)的田園。上帝的恩賜加上時(shí)光和人類(lèi)的勤勞，什么事做不到呢？光榮和輝煌屬于上帝，因?yàn)槲覀兪艿竭@樣的教導(dǎo)：“沒(méi)有上帝建立城市，建立城市的勞動(dòng)就是徒勞；沒(méi)有上帝守衛(wèi)城市，城市就不能被守夜人喚醒。”
不過(guò)言歸正傳。首先我要給年輕的讀者們介紹清泉谷的開(kāi)拓者。
十八歲的列兵鄧肯·馬克斯韋爾來(lái)自蘇格蘭高原，在魁北克戰(zhàn)役中作戰(zhàn)勇敢，深受上校贊許。戰(zhàn)爭(zhēng)快結(jié)束吋，鄧肯受了傷。醫(yī)院里擠滿(mǎn)了傷病員，部隊(duì)只好把鄧肯安頓在魁北克郊區(qū)一個(gè)貧窮的法裔加拿大寡婦家里。寡婦家里有一個(gè)和他年歲相當(dāng)?shù)男』镒樱€有一個(gè)只有十六歲的黑眼睛姑娘。雖說(shuō)鄧肯是個(gè)外國(guó)人，當(dāng)時(shí)還是敵人，寡婦和家人們卻都盡心盡意地照料他。寡婦佩洪家像個(gè)寄宿店，家里寄宿的人多，她忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，騰不出很多時(shí)間照看鄧肯，于是鄧肯就基本上由寡婦的兒子皮埃爾和女兒凱瑟琳包管了。
鄧肯性格開(kāi)朗，心胸坦蕩，很快就贏得了皮埃爾和凱瑟琳的敬重。國(guó)家之間有偏見(jiàn)，語(yǔ)言和民族習(xí)慣也不同，卻絲毫未妨礙這個(gè)年輕的蘇格蘭高原人和房東的孩子們建立深厚友誼。不久，部隊(duì)要開(kāi)回英國(guó)，鄧肯的身體也已復(fù)原，完全可以歸隊(duì)了。分別時(shí)幾個(gè)孩子自然難分難舍，尤其是可憐的凱瑟琳！這時(shí)候她才明白自己那顆年輕純潔的心為何這般痛苦，原來(lái)是舍不得與她的病號(hào)分開(kāi)。鄧肯心里同樣難受，也不愿意和他這位可愛(ài)的小護(hù)士分離。這一去是很多年，還是一輩子，他說(shuō)不上，但走之前他一定要告訴凱瑟琳她對(duì)他是多么重要。他悄悄對(duì)她說(shuō)希望有朝一日能回來(lái)娶她為妻，凱瑟琳紅著臉一邊哭一邊答應(yīng)要等著那個(gè)幸福的日子，并答應(yīng)非他不嫁。皮埃爾則承諾一定站在朋友一邊，不讓凱瑟琳變心。他老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：“伙計(jì)，凱瑟琳漂亮活潑，你走后，肯定會(huì)有許多人追她。”
人們常說(shuō)真愛(ài)之路不平坦，但我們這位年輕的高原士兵和他的未婚妻的真愛(ài)除了別離之外再?zèng)]有受到其他干擾，因?yàn)橐愿屑ず妥鹁礊榛A(chǔ)的愛(ài)情在分離后只會(huì)更加穩(wěn)固。
漫長(zhǎng)的兩年時(shí)光過(guò)去了，團(tuán)聚的希望依然渺茫。但就在這時(shí)候，鄧肯在一次意外事故中落了殘疾，不能再為國(guó)服務(wù)，就領(lǐng)了養(yǎng)老金退伍了。當(dāng)時(shí)的養(yǎng)老金錢(qián)也不多，他隨即便返回魁北克尋找心上人。短短兩年間，發(fā)生的事情倒也不少：寡婦佩洪死了，快樂(lè)開(kāi)朗的皮埃爾找了個(gè)木材商的女兒，到她家做了上門(mén)女婿。凱瑟琳在魁北克舉目無(wú)親，只好跟哥哥和嫂子西去，住到了蒙特利爾北邊的一個(gè)小移民區(qū)里。
鄧肯一貫執(zhí)著。他一路尋找，也到了那兒，不久就娶了一心愛(ài)他的凱瑟琳。有一點(diǎn)他二人完全一樣，這就是兩人信仰同一個(gè)宗教。
安大略湖沿岸的好多地方皮埃爾都到過(guò)，也經(jīng)常和一些印第安朋友在安大略湖和萊斯湖之間的地方打獵。如今他想和鄧肯一起去林區(qū)開(kāi)荒定居。他事先看好了平原和萊斯湖之間的一塊坡地，覺(jué)得在那里安家再好不過(guò)了。鄧肯一見(jiàn)那塊地方也欣然同意。那里地勢(shì)平緩，不像他的故鄉(xiāng)蘇格蘭高原那樣粗獷，四下光禿禿的。說(shuō)實(shí)話(huà)，鄧肯是打心里喜歡這片山地。那個(gè)年代，林地未經(jīng)開(kāi)墾，占有一片土地完全是自己的事情，所以鄧肯同意了大舅子的提議，和他一起在這片坡地上開(kāi)出一條路來(lái)，并建起房屋，開(kāi)地播種，然后回去接妻子來(lái)安家落戶(hù)，很快成了這兒的農(nóng)場(chǎng)主。別人也是這么做的，建成一小片一小片的居住地，有的后來(lái)還當(dāng)了村里的頭，他們?yōu)槭裁淳筒荒苣兀楷F(xiàn)在回頭看我們這兩位林區(qū)開(kāi)拓者的創(chuàng)業(yè)生活，的確是起步艱難，但這對(duì)他們來(lái)說(shuō)算不了什么。皮埃爾早先就是一個(gè)吃苦耐勞的伐木工，而蘇格蘭士兵對(duì)荒野中的艱難困苦早就習(xí)以為常，何況他在山區(qū)長(zhǎng)大，從小就不怕狂風(fēng)暴雨，也不怕忍饑受餓。但是我的本意并不是要講述我們這兩位年輕的開(kāi)拓者和他們的年輕妻子如何勇敢面對(duì)各種艱難考驗(yàn)的故事。
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