《吳姐姐講歷史故事(第15冊(cè)明1368年-1643年)》為臺(tái)灣暢銷(xiāo)時(shí)間最長(zhǎng)、得獎(jiǎng)次數(shù)最多的歷史讀物?！秴墙憬阒v歷史故事》內(nèi)容上起遠(yuǎn)古，下終明代中葉，作者選取這段漫長(zhǎng)歷史中富于教益的人和事，寫(xiě)成一系列輕松而富于情致的短篇故事。全書(shū)凡1075篇，200萬(wàn)言，故事之間相互勾連，前后貫通，連綴起來(lái)，即成一部規(guī)模頗大的中國(guó)通史。作者吳涵碧女士，臺(tái)灣著名學(xué)者、作家，自上世紀(jì)八十年代起，以“吳姐姐講歷史故事”為題，在臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》、《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟專(zhuān)欄，連載歷史故事，每周一篇，21年未有間斷，本書(shū)即這些專(zhuān)欄文章結(jié)集而成。專(zhuān)欄讀者對(duì)象原定為青少年，卻得到成人和青少年的一致喜愛(ài)。吳姐姐一生埋首典籍，深知?dú)v史的嚴(yán)肅性和學(xué)術(shù)性，講歷史故事時(shí)，不曾妄開(kāi)言論，不曾逞才使氣，未曾沾染纖毫意識(shí)形態(tài)之論調(diào)。見(jiàn)解之持正，論史之謹(jǐn)慎，與中國(guó)歷代史家所恪守準(zhǔn)則一脈相承。即使是對(duì)于殘暴的獨(dú)裁者，吳姐姐也不吝排列他們的良政和善行，指責(zé)與激賞、惡行與善政，并行不悖；吳姐姐希望讀者放下成見(jiàn)，客觀地認(rèn)識(shí)人和事物。吳姐姐的最大目的，是希望本書(shū)能成為全家共讀的好書(shū)，行文之中，一敘一議，非惟多趣，亦極富見(jiàn)地，風(fēng)流蘊(yùn)藉，埋伏于輕松的歷史故事當(dāng)中，抹平成人與孩子閱讀興致的溝壑。全套書(shū)共分15冊(cè)，《吳姐姐講歷史故事(第15冊(cè)明1368年-1643年)》為第15冊(cè)，講述明代世宗、神宗朝的歷史故事。
說(shuō)真話(huà)與打屁股明世宗經(jīng)年累月的祈求神仙，迷信扶乩與祥瑞之事，每天過(guò)著昏昏沉沉、自我陶醉的生活，自然沒(méi)有心情處理國(guó)家大事。但是，如果哪一個(gè)臣子膽敢出來(lái)表示反對(duì)的意見(jiàn)，明世宗一定大大的發(fā)威?？墒?，中國(guó)歷史上，就是有那么多讀過(guò)書(shū)、熱愛(ài)國(guó)家的知識(shí)分子，明明曉得說(shuō)出來(lái)的話(huà)皇帝不愛(ài)聽(tīng)，而且后果嚴(yán)重，卻還是不顧一切地說(shuō)真話(huà)。嘉靖二十一年（1542年）秋天，明世宗聽(tīng)信方士陶仲文的話(huà)，建一個(gè)“祜國(guó)康民殿”在太液池西邊。工部員外郎劉魁認(rèn)為，這又是勞民傷財(cái)?shù)氖?，他決心站出來(lái)勸阻。明世宗是個(gè)很專(zhuān)斷的皇帝，他兩只眼睛仿佛站立起來(lái)，眼中噴著火道：“這個(gè)小子莫非不要命！”旁邊的太監(jiān)說(shuō)：“似乎是的，劉魁已經(jīng)先買(mǎi)好了一口棺材準(zhǔn)備放尸體?！泵魇雷诟鷼饬耍骸皼](méi)這么容易讓他輕易死掉，先廷杖再說(shuō)。”所謂的廷杖，廷是朝廷，杖是用杖打人，意思是說(shuō)在朝廷之上打屁股。在明朝之前的皇帝偶爾脾氣一發(fā)，會(huì)當(dāng)場(chǎng)打屁股。到了明朝開(kāi)國(guó)帝王朱元璋，因?yàn)樗袕?qiáng)烈的自卑感，生怕別人嘲笑他是和尚出身，經(jīng)常使用廷杖。無(wú)論多大的官員，只要皇帝一不高興，立刻拖下去毒打，打死也是活該。通常的情形是，司禮太監(jiān)監(jiān)視，拿棍子打人的則是錦衣衛(wèi)的校尉，例如文穆曾經(jīng)被打八十棍，記憶深刻，他曾寫(xiě)下親身經(jīng)歷。司禮太監(jiān)大聲喝道：“帶上犯人來(lái)！”底下干百人大聲呼應(yīng)：“帶上犯人來(lái)！”聲震屋瓦。文穆被帶上來(lái)，太監(jiān)大聲宣布：“著著實(shí)實(shí)打八十棍，每五棍換人。”也就是說(shuō)一共換了十六個(gè)人打屁股。打的時(shí)候，一個(gè)人抓著文穆兩只腳，不得動(dòng)彈；頭朝地，吃了滿(mǎn)嘴灰塵。明太祖朱元璋火氣很大，常常在朝廷上打人屁股，當(dāng)場(chǎng)把人打死。當(dāng)時(shí)官員每天上朝，都與妻子兒女話(huà)別，交代遺言；誰(shuí)也料不準(zhǔn)，今天上朝，皇帝老爺會(huì)不會(huì)大發(fā)雷霆，當(dāng)場(chǎng)打人，甚且打死人。到了晚上，官員若是僥幸回到家，又與妻子兒女抱著頭痛哭流涕：“唉，又多活了一天，該慶祝慶祝?！闭l(shuí)也料不準(zhǔn)第二天的事。在明憲宗以前，除了明太祖朱元璋下手特別重外，多半還會(huì)用厚厚的棉布蓋在屁股上，然后再打。被打的人，多半也事先知道，先服一些藥。即使如此，這幾十棍，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打下來(lái)，也得在床上躺幾個(gè)月。有一個(gè)叫姜貞毅的被打慘了，整個(gè)人昏厥過(guò)去，怎么也醒不過(guò)來(lái)，姜．家的人十分著急。有人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)喝人尿可以醒過(guò)來(lái)?！苯迣?duì)小兒子說(shuō)：“趕快去撒一泡尿來(lái)救父親。”尿端來(lái)了，姜妻努力把尿灌到姜貞毅口中，也許是尿騷味太惡心了，姜貞毅手一推，人就醒過(guò)來(lái)了。家人好開(kāi)心，找了姓呂的名醫(yī)來(lái)看診，“嗯，還好，受傷的淤（yu）青痕跡沒(méi)超過(guò)膝蓋，應(yīng)該可以救活。我先用刀把打爛的肉割掉，你忍耐一下?！闭f(shuō)著，呂醫(yī)生就動(dòng)手割傷。后來(lái)，姜貞毅人是治好了，卻也成為一拐一拐的殘廢了。被打的人是死是活，就得看錦衣衛(wèi)下手是輕是重；錦衣衛(wèi)手下是否留情，就看司禮太監(jiān)的指示。司禮太監(jiān)與錦衣衛(wèi)之間有個(gè)默契，據(jù)明朝《萬(wàn)忠貞傳》中的記載，例如司禮太監(jiān)的兩只靴尖成外八字，錦衣衛(wèi)下手就輕一些；假如兩只靴尖向內(nèi)一收，那么，休想活命了。不過(guò)，碰到明世宗，就算司禮太監(jiān)想網(wǎng)開(kāi)一面，做做好事也辦不到。明世宗經(jīng)常自己?jiǎn)柊福约罕O(jiān)刑，錦衣衛(wèi)不得不努力執(zhí)行任務(wù)，因此楊言的手指少了一根；張選更慘，錦衣衛(wèi)為了討皇帝歡心，竟然打斷了三根木杖，張選被打得皮開(kāi)肉綻，活活被打死。盡管明世宗如此兇狠，照樣有不怕死的朝臣批評(píng)朝政，尚書(shū)楊爵就不止一次上書(shū)，勸諫皇上不要迷信扶乩之事。世宗下令逮捕，打得血肉橫飛，在牢中關(guān)了七年，最后楊爵仍然心平氣和地說(shuō)：“這是我該做的事?！币?yàn)檎f(shuō)真話(huà)，反而挨了打，甚且送了命，這些知識(shí)分子總是在想：也許因?yàn)槲业恼嬖?huà)，終于讓皇帝良心發(fā)現(xiàn)，改正缺失。因此，冒著生命危險(xiǎn)站出來(lái)說(shuō)話(huà)，他們是可敬可佩的，代表著中國(guó)歷史上高貴的靈魂。P1-3
