本書改編自明代許仲琳章回體小說《封神演義》，表現(xiàn)了哪吒反抗父權(quán)、反抗惡勢力的精神。很久很久以前，東海邊的陳塘關(guān)有一位大將軍叫李靖，他什么都有，但有一件事讓他很不開心。那就是他的三兒子。有位神仙托夢給李靖，等三兒子七歲那年，李靖將功名不保，利祿全拋，再也沒有出頭之日了。李靖很擔(dān)心，想要揮劍砍向剛出生的肉球，結(jié)果從里面蹦出來一個(gè)漂亮的孩子。太乙真人阻攔了李靖，收三兒子為徒，并取名哪吒，還送給他金剛?cè)突焯炀c，這樣就沒有人可以傷害到他了。哪吒被嚴(yán)加看管，從未出過將軍府。直到七歲那年，他偷溜出去，才知道這七年大旱，天下百姓受龍王之苦久矣。想要龍王施雨，必須獻(xiàn)上貢品，瓜果熟肉甚至童男童女。哪吒替天行道，用混天綾攪和龍宮，用金剛?cè)土P了巡海夜叉和龍王三太子。龍王來找李靖，要他交出哪吒給三太子報(bào)仇。一個(gè)李靖隱藏多年的大秘密將要揭開。哪吒和陳塘關(guān)的孩子們將面臨什么樣的災(zāi)難？哪吒如何成長為天下孩子們的神仙？
哪吒——孩子的神仙！ 每個(gè)孩子都是屬于自己的。 哪吒的故事，家喻戶曉，常立改編了明代許仲琳章回體小說《封神演義》中哪吒的章節(jié)，不僅表現(xiàn)了哪吒反抗父權(quán)和君權(quán)，敢于與不公事物斗爭，維護(hù)百姓生命安全的正義形象，更是把哪吒稱為孩子的神仙，給孩子們以精神力量。“今日還骨歸肉，不只是還給我一人的父母，而是還給天下孩子的父母。從今往后，每個(gè)孩子的性命都是他自己的。”這句話是全書之眼，它是哪吒自我意識(shí)的覺醒，是呼吁童權(quán)的宣言。 馬玉用了手繪的形式來表現(xiàn)，把繪本當(dāng)作舞臺(tái)，人物形象參考戲劇形象，人物設(shè)計(jì)和場景設(shè)計(jì)精雕細(xì)琢，配角充滿趣味性。她采用了中國畫顏料、顏彩、丙烯、金粉等綜合媒材，在皮紙上作畫，給孩子與時(shí)俱進(jìn)的國畫審美。她融合了連環(huán)畫的文圖排版、繪本的文圖關(guān)系以及多變的漫畫分格，給現(xiàn)代孩子看“新式連環(huán)畫”。 封面設(shè)計(jì)新穎，采用內(nèi)外封套疊的方式。利用紙媒特點(diǎn)，使用鏤空技法，將光芒四射的靈珠形態(tài)哪吒居于畫面正中，以此串聯(lián)前后兩個(gè)高潮故事情境，疊加濃縮在內(nèi)外畫面上。護(hù)封“四龍奪珠”的造型構(gòu)成一種緊張感，而內(nèi)封哪吒端坐于仙鶴與蓮臺(tái)之上，天高地闊，顯得自在離塵。哪吒四大法器分置內(nèi)封的封底和護(hù)封的勒口處，代表了哪吒前后的法力變化。布局呼應(yīng)、立體聯(lián)動(dòng)，形成明暗、正邪、壓抑舒朗、沉重飄逸的對(duì)比感，令人耳目一新。 本書做工精細(xì)講究，采用了五色印刷、四種紙張和三種工藝。 顏色部分：正文采用四色印刷 環(huán)襯使用專色（潘通色號(hào)565U），純度很高的專色為粉墨登場的開始和塵埃落定的結(jié)局，提供了視力休息和情緒舒緩的空間。 紙張部分：護(hù)封采用170g高階映畫（特種紙，過油），質(zhì)感高級(jí)、品相貴重；內(nèi)封采用157g無光銅（覆亞膜），清新自然、古典雅致；內(nèi)文采用150g藝術(shù)紙，恰到好處的木漿和涂層配比，同時(shí)保證了顏色和手感，還原手繪畫質(zhì)，觸感溫潤；導(dǎo)讀手冊(cè)采用100g膠版紙，形似紅包，色似年畫，插圖的圓形設(shè)計(jì)靈動(dòng)點(diǎn)睛，呼應(yīng)全書。 工藝部分：鏤空模切 燙黑漆片 內(nèi)封透明UV。護(hù)封上的書名和作者名燙黑漆片，有凹陷效果。內(nèi)封端坐于蓮臺(tái)的哪吒形象采用了透明UV，有凸起效果。鏤空模切，讓內(nèi)封的哪吒也出現(xiàn)在護(hù)封上，四龍奪珠，凹凸有致，層次豐富，光澤閃爍。 用童趣的方式消解暴力，比如原著中哪吒用金剛?cè)突焯炀c打死了海夜叉李艮和龍王三太子。但是故事中，是金光圈和混天綾為了保護(hù)哪吒打死了海夜叉李艮和龍王三太子；還有“托塔李天王”被反諷為“馱塔李天王”，以戲謔的方式諷刺李靖的自私和虛偽；“天靈靈，地靈靈，千萬不要生男嬰”這是作者對(duì)傳統(tǒng)觀念里“千萬不要生女嬰”的一種反諷。
